Xem bài viết đơn
Old 05-03-2009, 01:02 PM
  post #4
unghoadaphu
Khách mời
 
unghoadaphu's Avatar
 
ID: 323
Tham gia: 30-05-2008
Giới tính: Hiden
Bài gởi: 476
Cảm ơn: 25
Được cảm ơn: 162 lần trong 81 bài viết
Default

Thư pháp qua những kinh nghiệm của cổ nhân

Đại sư D.T. Suzuki có đề cập vấn đề này ở bài luận về Zen và hội họa, trong quyển Zen Buddhism: «Một nét khu biệt khác của mặc họa (Sumiye) chính là sự nỗ lực chụp bắt cái Thần đang lúc nó vận động. Vạn vật luôn vận hành, không có gì tĩnh lặng trong bản chất của nó. Khi bạn nghĩ rằng bạn đang giữ yên được nó thì nó trượt khỏi tay bạn rồi. Bởi vì trong cái khoảnh khắc mà bạn giữ nó, nó không còn sự sống nữa. Nó đã chết. Nhưng mặc họa cố gắng bắt giữ sự vật cùng với sức sống của nó, một điều cơ hồ không thể đạt được. Vâng, sự nỗ lực của người nghệ sĩ muốn thể hiện một vật thể sống động trên trang giấy dường như bất khả thi, nhưng người nghệ sĩ có thể đạt được ý muốn này ở một giới hạn nào đó nếu mỗi nét bút đều phóng phát trực tiếp từ cái thần khí nội tại, không bị ngoại giới và tạp niệm ngăn trở. Trong trường hợp này ngọn bút chính là cánh tay vươn dài ra. Hơn thế nữa, nó chính là Thần khí của nghệ, sĩ, thần khí này ứng hiện trong từng nét bút trên mặt giấy. Khi hoàn tất, bức mặc họa chính là một thực thể sống, hoàn bị và không hề là bản sao của bất kỳ sự vật nào.»

uhdp sưu tầm

Ứng Hòa Dã Phu 096 291 8899
unghoadaphu is offline   Trả Lời Với Trích Dẫn
4 kẻ Bồng bột đã cảm ơn unghoadaphu vì bài viết Ngớ ngẩn này ^_^!
butmay.com (21-02-2015), nga9292 (08-04-2011), trinhlieu1981 (25-10-2009), 小妹妹 (22-12-2009)